Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия.
5 марта- Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия.
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений. Однако после императрицы Ирины гонение на святые иконы снова было воздвигнуто и около 25 лет волновало Церковь. Только в середине IX в. почитание икон было окончательно восстановлено и утверждено на Поместном Константинопольском Соборе (842 г.), при императрице Феодоре.
На этом Соборе, в благодарность Господу Богу, даровавшему Церкви победу над иконоборцами и всеми еретиками, установлен праздник Торжества Православия, который положено праздновать в первое воскресенье Великого Поста и который празднуется и доселе во всей Вселенской Православной Церкви.
Прощёное воскресение. Воспоминание Адамова изгнания.
26 февраля - Прощёное воскресение. Воспоминание Адамова изгнания.
Три подготовительных недели – о мытаре и фарисее, о блудном сыне и о Страшном суде готовили души христиан к Великому посту. Новая неделя в православном календаре начинается с воскресения, которое получило название Прощеного. В этот день Церковь вспоминает страшную трагедию – изгнание нашего общего праотца Адама от лика Божьего, изгнание его из рая. Эта утрата касается и всех нас. Ведь ощущение неправильности бытия, дисгармонии окружающего мира существует именно от того, что когда-то человек знал и чувствовал всю полноту жизни рядом со своим Небесным Отцом. Все мы, вслед за Адамом, стали изгнанниками.
Неделя Мясопустная (о Страшном Суде)
19 февраля - Неделя Мясопустная (о Страшном Суде) - предпоследнее воскресение перед Великим постом, в которое по уставу кончается употребление в пищу мяса.
Неделя - так на церковнославянском языке называется воскресенье. Сегодняшнее воскресенье посвящено напоминанию о всеобщем последнем и Страшном Суде живых и мертвых. В Священном Писании говорится, что когда настанет Конец света, все, жившие на Земле, воскреснут и предстанут перед судом Сына Божия. Это один из догматов православия, о нём говорится в последних строках "Символа веры": "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века". Люди знают, что Господь милосерден, исполнен любви к человеку. Поэтому они нередко с беспечностью относятся к своим грехам, своему образу жизни, надеясь, что на Страшном суде Бог простит их. Церковь напоминает, что Господь ещё и праведный, то есть справедливый, честный Судия, и в Судный день никому не удастся избежать ответственности за свои проступки. Цель богослужения этого дня - привести каждого к покаянию, к решению начать исправлять свою жизнь. Церковь напоминает, как важно творить дела милосердия, ведь именно они могут оправдать человека.
Праздник Сретения Господня
15 февраля в праздник Сретения Господня настоятель протоиерей Андрей Надумович совершил литургию в храме в честь иконы Божией Матери Троеручица. Верующие прихожане молились и освящали свечи (в этот день особый чин освящения), которые будут возжигать в своих жилищах.
Подробнее можно прочитать тут.
Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
12 февраля Православная церковь празднует Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Три Святителя жили в IV-V веках, на перекрестке двух культур – гигантов: античной и византийской, и стояли в центре великой перемены в мировоззрении, которая происходила на территории всей Римской империи.
Они стали свидетелями решающего для судеб христианства IV века момента столкновения языческой и христианской традиций, и наступления новой эпохи.
Именно в такое непростое время пришлось проповедовать Трем Святителям религию самоотвержения и высокой нравственности, принимать участие в решении вопроса о Святой Троице и борьбе с ересями, толковать Священное Писание и произносить пламенные речи в дни памяти мучеников и церковные праздники, активно заниматься общественной деятельностью, возглавлять епископские кафедры Византийской империи.